24.8.13

Dime por qué ? El extraño caso de los Flying books

Hasta hace muy poco, en realidad no sabemos cuánto, nos encontrabamos contabilizando libros. 
Recordamos también que no hace mucho, nos ofrecieron, en una antigûa biblioteca de Mendoza, ser voluntarios: el trabajo consistia en abrir cuidadosamente libros y pincelarlos durante por 4 horas protegidos con  guantes de hule y barbijo. 
Del resultado de ese tiempo, se producia un pequeño montículo de polvo, que se acumulaba muy cerca del torax que producia comentarios. 

Hablabamos de las cenizas de los libros; comparábamos las mismas en función de las páginas pintadas.
Eramos quizàs, los protectores de incunables, que esperaban nuestro paso, para ser abiertos, dado que en muchos casos, se habian sumado al olvido de los lectores. 
Fue en esas horas de trabajo, en esa atmófera, en el pasaje de páginas sin miradas, la idea de Flying books que tan bien representara Boltanski en la instalación realizada el año pasado en su homenaje a Borges en la ex Biblioteca Nacional (1902), ahora Centro Nacional de la Música.




Una tarde, fuimos testigos del siguiente diálogo:
- Cuántos libros hay en esta biblioteca ? nos pregunto un pequeño de grandes ojos
- es importante? contestamos
. 
- Si. señalo. De esta forma, se cuán grande es el mundo

La capacidad de mesurar, de contabilizar, de marcar, de agrupar, es anticipatoria a todo proceso de escritura. En realidad, tanto su historia, como el mismo proceso cognitivo, han tenido ese mismo punto de partida (conjugamos ese verbo no extrañamente sino lo puntuamos particularmente dado que la apertura de lo digital ha comenzado a mutar este mismo proceso). 

Lo extraño o particular de este punto, es justamente que otro tiempo ha llegado, todo tiene otro sentido mixturado a través de una gran complejidad. La misma en algunos casos, nos petrifica de cierta manera como la estatua de metal que observamos en el comienzo del post. En otros, nos deja a la deriva de los vaivenes de lo digital, sumandonos a la retórica de extraños memes o de noticias/videos virales

Nuestra dieta cognitiva, nuestro consumo de medios, pendula entre lo analógico y lo digital, entre lo material y lo inmaterial, entre lo mesurable y lo incontable. Como señala Manovich, habitamos ubicuamente un software cultural, que nos va delineando como sujetos.





23.8.13

Cosmology


Nuestro camino comienza. Quizás asomando como lo hicieron los antigûos, observando, analizando y muy posiblemente anticipando.

El grabado que abre este post, no tiene autor. Sin embargo, lo particular del mismo es que es reconocido como Flammarion y se lo puede datar: 1888. Su misteriosa aparición se encuentra enmarcada en la página 163 del libro de Camille Flammarion "L'Atmosphere: Météorologie Populaire", astrónomo francés conocido por sus obras de popularización de la astronomía. 

Esta enigmática ilustración,  muestra un hombre (posiblemente un astrónomo) observando a través de la atmósfera terrestre como si ésta fuera una cortina que se pudiese apartar para observar el funcionamiento del Universo. Seremos capaces 125 años después, de organizar un micromundo en el ámbito universitario??? lograremos construir una pregunta en la galaxia de las humanidades digitales?

El texto que acompaña la obra original de Flammarion dice: 

"Qué es entonces esta bóveda azul, que ciertamente existe y nos impide ver las estrellas durante el día". 

La lectura distante y cercana, serán pequeños lentes que comenzaremos a usar para ir aproximando ideas a este problema del "conocer". Como dijeramos hace algunos años atras a través de la voz de Maturana, "conocer es traer un mundo a la mano" y de eso trata nuestro hilo de Ariadna que comenzamos a transitar.

Regresando al grabado, el mismo, es descrito incorrectamente en numerosas fuentes como un trabajo medieval debido a la visión simple del mundo e incluso considerada una ilustración de la Tierra plana. 


Y de alli crecimos; de la conceptualización de la tierra plana, de considerarnos como lo hizo Ptolomeo de ser el centro del Universo (en Harmonia Macrocosmica, 1660 por Andreas Cellaruis) a la construcciòn de sistemas, a la posibilidad de (re) encontrarnos en los mismos: solos, acompañados, asistidos, andamiados. 

Qué sucederá en este nuevo espacio que se abre a partir de hoy? No lo sabemos. Pero lo que si estamos seguros, es que nos proponemos pensar, discutir, aprender, (re)interpretar, preguntar, dudar, rechazar, agobiar, enojar, angustiar..... para finalmente llegar a otro "espacio" como grupo de trabajo, en donde lo investigado, lo producido nos llene no solo de orgullo (dado que ha sido un proceso nuestro, no ajeno) sino fundamentalmente de placer por conocer, por descubrir, por abrir nuevas posibilidades. Intentaremos inventar una pasion y con ella, un destino.

Cómo lo haremos? Nos asomaremos al precipicio de las Humanidades Digitales, para medir la distancia del vacio que nos proponen (dado que todo es posible y reinterpretable).

El ritmo y color lo iremos armando juntos. Esa es la propuesta: armar una filarmónica de voces, en donde cada uno, tenga su espacio en la melodia que comienza a desplegarse, en el latido que comienza a nacer en esta nueva apertura.





Bienvenidos tod@s a Datos10_ o popularmente conocida como Cosmica10_ 



15.6.13

La revolución es un sueño permanente (o intento de antropología de una docente y su cursada)

Feeling good - Muse 




Algunas instrucciones: El texto a tratar fue Generación Post Alfa de Franco Bifo Berardi
Las imágenes son del puño y letra de Estela Dominguez Halpern
 
Llega el cierre de cuatrimestre, estamos a 2 semanas solamente y el resto quedará para los trabajos sobre las Humanidades Digitales. Por eso hoy intetaremos realizar un abordaje, un tanto ambicioso, de lo que trabajamos este cuatrimestre y los anteriores, quizá de manera más concisa, o a conciencia, o más compleja, o ninguna de las anteriores, pero seguro que todo lo que comentaremos a continuación estuvo (atado por el hilo de ariadna claro)

Lo reticular nunca escapa a todos los momentos del cuatrimestre, ni de nuestras vidas, en los posteos (incluso este), y nos verán ir y venir, retorcernos y mezclarnos. El resto de los temas que abordaremos también están dados por lo reticular, todos tienen puntos de conexión por momentos y luego se alejan. Si tuvieramos que poner una metáfora creo que sería el momento de amasar harina con agua para un pan o pizza. Somos una mezcla que no tiene forma definida durante todo el amasado, el movimiento es constanste y los ingredientes están todo el tiempo en contacto, vamos y venimos sobre la mesa, a su vez adoptamos distintas formas según el producto final, y si no es satisfactorio volvemos a la masa grande y amasar de nuevo. El cambio es constante, vertiginoso y no da tiempo al respiro, debemos movernos hasta que el amasado cese, o sea, el fin del cuatrimestre.

La experiencia de aula / clase / encuentro es algo que siempre quisimos compartir con los cursantes y compañeros de aula. De más está dejar en claro que la Cátedra propone una ruptura con el modelo de cursada de nuestra facultad, e incluso Estela tiene sus espacios distintos que una y otra vez nos llegan a final de cursada cuando hablamos sobre lo trabajado. La búsqueda aquí no es diferenciarnos como una superación o mejora del sistema educativo o formas de estudio. Al contrario, solamente nos acoplamos y mostramos alternativas de co-existencia en una misma casa de estudios. Quizá estiramos los límites para hacerlo más notorio, pero nuestro currícula paralela si se quiere, es que las personas que pasan por Datos10_ se lleven más cosas que textos, autores, proyectos, un trabajo (que son MUY importantes e integrales de la cursada) sino también una manera de aprender y preguntarse distinta. De saber que no todo es igual, algo obvio quizá, pero como dice nuestro titular, a veces nos pasa que "no vemos que no vemos".


La traducción en este sentido se vuelve muy dificultosa, ¿cómo hacer para dar a conocer este tipo de trabajo que realizamos en clase a través de un sencillo blog? Podríamos grabar todas las clases o transmitirlas en vivo, pero claro, cambiaría todo el modo de trabajo, y si bien no lo ponemos como una excusa (dado que intentamos hacer transmisiones radiales en el 2011 pero la conexión de la facultad no lo permitía aún) es algo que quizá debamos pensar para el futuro y ponerlo en común con los alumnos, total, seguimos siendo una masa de harina que va y vuelve, qué cambiaría? Todo, como pasa justamente ahora.
Entonces, siguiendo con nuestra situación actual, esta traducción de la experiencia se nos vuelve sumamente difícil por varias cosas, primero que no podemos poner todo todo lo que sucede, hemos intentado distintas miradas, incluso la de tomar nota de las reacciones de los cursantes y armar el posteo desde allí; poner solo videos usados, pero siempre siempre (y es algo que lo dejamos presente) se nos pierde algo o no lo ponemos, quizá porque nos gusta jugar con esto de que la experiencia de clase es irreproducible, necesitamos estar allí para sentir lo que pasa. Exacto, es un sentir que no nos deja traducir la experiencia de clase, y también se cae de maduro que la experiencia es eso y es efímera, y no solo es particular sino también colectiva. Así que aquí solo veremos retazos, algunas cocidas de lo que hemos hecho, pero también aporta y suma a la experiencia posterior de lo sucedido, sigue siendo un proceso de aprendizaje y construcción de conocimiento.


El abordaje de textos Estela siempre privilegió que los textos de la bibliografía deben ser trabajado, más allá de que algunas veces no tuvieran mucho que ver directamente con las herramientas de los proyectos, pero que de alguna manera siempre están presentes. Es que nos pasa ver que esta ruptura del proceso en que se dan los encuentros, permite también una nueva ruptura de relacionarse con los textos, en la mayoría de ellos, esta forma se da en manera de olvido. No debemos olvidar que las estrategias para aprobar la cursada, o como bien dijo Mariano Legname en un encuentro "hackear la cursada" están presentes siempre, no importa que tan edupunk se quiera o pretenda ser, la división aparente que marca el mostrador del conocimiento y el no conocimiento sigue presente. Por más que intentemos desdibujarla en nuestra experiencia de cursada, y que como propone Levy, activemos esa inteligencia colectiva que nos pertenece.
Los autores son trabajados, estirados, amasados y puestos a punto para ser incorporados, sin saberlo, en nuestras prácticas, pero no solo directamente, sino a partir de otras voces. Si Estela tiene una particularidad o capacidad tan poco común, es que sabe dejarse llevar por el hilo de ariadna para poder establecer lazos con toda su historia de aprendizaje y consumo histórico permanente. Puede encontrar relaciones donde el resto de nosotros no,  y no es porque tiene una lámpara que arroja luz sobre las zonas oscuras, sino porque justamente sabe aventurarse a esos lugares sin necesidad de poner la luz delante de ella, usando el resto de los sentidos que tanto tenemos olvidados (recordemos #MediosDelFuturo), por eso pensamos a la experiencia del aula como un sentir.

Lo híbrido sería un imposibilidad de ser abordado aquí, pero podemos dejar algunas puntas para pensarlo dentro de nuestra experiencia: Todo está conectado, no hay delimitaciones objetivas precisas, más allá de que aquí tenemos un poco de eso, sino que todo el tiempo estamos amasando y todo puede cambiar de punto de apoyo, y ahí es donde debemos estar para buscar estabilidad efímera que nos permite seguir avanzando. Las mezclas están a la orden del día, solo basta mirar a su alrededor. Nunca fuimos modernos (lean a Latour).

Por último, lo más importante de todo esto es entender que no hay grandes aperturas o grandes cierres. Lo que si sabemos con certeza es que hay huellas. Es el recuerdo que dejamos de nuestro paso por lugares y en las personas. El registro y la presencia permanente de lo hecho y lo que se puede hacer. Siempre apuntemos a dejar huellas, y recordemos que en este mundo lo más importante es ser bueno, por eso hagamos que esas huellas sean buenas :)

23.5.13

No siempre lo que se ve, es lo que es.

Y nunca lo será, o al menos así en este cuatrimestre (quizá semana) lo creemos.  Será por eso que todavía no han salido a la luz, ni siquiera un asomo, los trabajos finales que deberán entregar los cursantes a final de cuatrimestre. Es que en este despegue estamos viendo todavía lo que no podemos ver, o lo que creemos que vemos y que quizá efectivamente si estemos viendo. Es interesante que en charlas con los grupos salieran problemáticas cómo: "Nos gustaría trabajar con los pueblos originarios, pero son tantos y hay poca información que no sabemos por dónde empezar, por eso estamos viendo de cambiar de tema." Y justamente pasen de largo el problema que ellos mismos plantearon, algo que en apariencia sería de importancia para las Humanidades Digitales.



Los estamos invitados a que abran solapas, que descubran que hay más partes en un tema que una simple superposición de objetos. Que no es necesario quitar y ordenar para obtenet una superficie limpia, sin textura u zonas oscuras, sino que justamente de eso se trata, de ver que hay más de lo que vemos. Que la textura, las solapas, lo observable y lo no, todo hace parte de lo que deben trabajar y poner en juego.



Mientras escribimos esto, escuchando esto, pensamos que claramente hay algo que todavía no vemos (los cursantes y los docentes), incluso recordamos vagamente alguna frase del titular sobre si todas las relaciones románticas son obra de Shakespeare o al revés... o algo así, seguramente nos rectificará luego. Somos conscientes de este trabajo hermenéutico entre lo micro del objeto para poder partir hacia el macro que nos aporta la distant reading junto a la big data, pero debemos tener cuidado de ser Romeo y de los Romeos.



Quizá es momento de poner algunas estructuras y orientar el trabajo. Tener certezas mínimas, elegir nuestro lentes. En esta clase algunas fueron montadas, pero los resultados los veremos la semana que viene. Mientras tanto, en este espacio, sólo entran amazonas.

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Pd: Hemos actualizado nuestro sistemas de etiquetas que recopilan los trabajos hechos a lo largo de estos años en la 10, incluso hemos agregado del 2000 al 2010. Pasen y vean pasen y vean :)

19.5.13

Querida, los cursantes preguntan!

The best is yet to come, and wont that be fine
You think youve seen the sun, but you aint seen it shine

Desconcierto en las miradas. En las actitudes. Les dimos el espacio, el comando, pero nadie avanzaba. Habremos estado... 15 minutos? Supongan que si, 15 minutos hasta que les recordamos nuevamente que el encuentro estaba a cargo de ellos. Que a partir de ahora serían los cursantes los que tomarían las decisiones de como continuar con las actividades o ejercicios. Que ellos nos indicaran el camino a seguir, por supuesto que estamos aquí para acompañarlos, pero habiendo sido advertidos la semana pasada, es el momento de que tomen vuelo.

El camino que tomaron, fue el de mostrarnos sus trabajos con los 3 textos que trabajamos estas dos semanas: Moretti, Berry y el Manifesto 2.0 de las DH. Entre dimes y diretes, dónde tuvimos muuuuy buenas derivas de los textos, incluso derrapes, se fue encontrando un camino con preguntas y temas que circulan en entre ellos y se plasman en sus trabajos. Quedará en Ud., querido visitante, en dislumbrar algunas. Por lo pronto, lo invitamos a pasar.









De la imprenta a los multimedios





Moretti graficos

Trabajos con GapMinder

Grupo 1: http://bit.ly/10WIiKm
Formia Giuliana Micaela   
Galmes Florencia María Magdalena   
Peña María del Carmen   
Polimeni Agustina   
Saborido Mariano   
Tapia Manuela   
Tolosa Magdalena     

Grupo  2: http://www.slideshare.net/vickyandreoli/gapminder-20219071
                  http://youtu.be/j-3vdf_xL2k
Andreoli María Victoria  
Boetto Mariel  
Donatelli María Luciana  
Marquez Micaela  
Tedeschi Paula  
Werner Pablo   

Grupo 3: http://bit.ly/16xtx9v   
Bordeñuk Andrea del Rosario  
Cañavera Ferlaino Fátima  
 Lauría Marina Celeste  
Aguire Alejandro  
Metzger Sofía    

Grupo 4: http://bit.ly/YTBgvK   
Arenas Lucía    Salotto Diego Adrian  
Marinzulich Pepperrall María Jimena  
Mesina Florencia  
Vacas Vignolo María Laura  
Falbo Matías    

Grupo 5: http://bit.ly/12cowxu
Ferrer Bail Ludmila   
Fleba Matias   
Galletti Matias   
Moscoso Feuillade Federico   
Peña  Desiree Solange   

Grupo 6: http://on.fb.me/10wxWB1
Diana Agustina
Encinas Sanchez Ayelen Lourdes
Luisetto Tomas
Moauro Nicolás
Yanicelli Pamela
Lope de Vergara Sofia


No pudimos seguir con sus proyectos finales debido a que agotamos el tiempo de la cursada. Pero seguramente, como nos canta Frank, lo mejor esta por venir :)